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摩利支天作為佛教護(hù)法菩薩，她常以女神形象出現(xiàn)。摩利支天，意為“光明”、“陽焰”。摩利支天又音譯為摩里支天， 末利丈天，意譯作積光、威光、陽焰等名，是一位可以自我隱形而為眾生除滅障難、施予利益的女神。雖然屬于天部，但有時也被稱為庫利文天菩薩或大摩里支菩薩。
據(jù)佛典《佛說摩利支天菩薩陀羅尼經(jīng)》所載，摩利支天有大神通自在之法，常在日天(太陽神)前行走，日天不能見她，而她能見到日天。由于她能隱形，所以她的形蹤無人能知。對于她，無人能捉，無人能害，無人能加欺誑、束縛。修持此法之人，亦復(fù)如是。
脫胎摩利支天佛像
又據(jù)《大摩利支菩薩經(jīng)一》云：“摩利支菩薩陀羅尼，能令有情在道路中隱身，非道路中隱身，眾身中隱身，王難時隱身，水火盜賊一切諸難皆能隱身，不令得便。”
摩利支天本是古印度婆羅門教所崇拜的光明女神伐拉希（Varahi），伐拉希為帝釋天因陀羅的部屬，日天蘇利耶的佐神，后被奉為黎明女神，列于天神。在印度，那爛陀寺遺址猶存摩利支天古像。
摩利支天在藏地頗受重視，又被稱為“光明佛母”、“光明天母”、“積光佛母”等。她有二十多種主要的化相，包括立相的、坐相的、騎豬的、坐在車上的、一面二臂的、三面六臂的及三面八臂的化相等等，最常見的造像作天女形，或坐或立于蓮花上，左手在胸前持天扇，右手下垂。也有的是現(xiàn)憤怒像，有三面，每面有三目，有六只手臂或八只手臂，騎乘于野豬上，或坐于七野豬拖車之上；左方的各手分別執(zhí)無憂樹、蜀索及弓弦；右手各手分執(zhí)金剛杵、針、箭與金剛斧。此外還有多種其他形象。但其原本現(xiàn)相是三面八臂相，這個化相的其中一面是豬面，她騎在一輛由七頭豬所拉的金車上。
妙莊嚴(yán)藝術(shù)公司專門承接國內(nèi)外名勝古跡、佛教佛像設(shè)計、雕塑、制作生產(chǎn)、安裝工程。公司匯聚了國內(nèi)優(yōu)秀的雕塑設(shè)計、制作人才；以深厚的中華傳統(tǒng)文化藝術(shù)為依托，以佛教造像藝術(shù)為底蘊(yùn)，結(jié)合現(xiàn)代表現(xiàn)手法與藝術(shù)審美情懷，兼收并蓄，開拓創(chuàng)新。與多元化材質(zhì)相結(jié)合，使傳統(tǒng)佛像制作和現(xiàn)代人文環(huán)境融為一體，其雕塑設(shè)計、青銅佛像鑄造、傳統(tǒng)脫胎佛像技藝、彩繪貼金、銅雕工藝品等方面有著獨特的優(yōu)勢。多年來我們?nèi)w員工虔誠雕塑，傾心制作、仗佛力加持，不違圣意、不負(fù)佛恩，所成諸佛菩薩圣象，皆如法如儀、相好莊嚴(yán)、受到業(yè)內(nèi)外人士的稱贊。
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